Veliki mislilac, gramatičar, hafiz, imam, veliki stručnjak, metodolog šerijatskog prava, fakih, Ebu Abdullah, Šemsudin Muhammed ibn Ebu Bekr ibn Ejjub ibn Hurejz Zejnuddin ez-Zuri, jedan od najpoznatijih islamskih učenjaka koji je poznat pod nadimkom ”Ibn Kajjim el Dževzi” što znači ”sin upravnika škole” u kojoj je njegov otac radio kao upravnik. Rodio se 691 godine u jednom od sela Hurana koje je udaljeno od Damaska 55 milja jugoistočno, u ulemanskoj i pobožnoj porodici. Preselio se u Damask te učio i sticao znanje pred najvećim autoritetima tadašnjeg islamskog svijeta i postao je jedan od najvećih stručnjaka u više oblasti, posebno u gramatici arapskog jezika, akaidu, fikhu, tefsiru i hadisu.
Pored ostalih velikana pred kojima je sakupljao znanje, mnogo vremena je provodio sa šejhul-islamom Ibn Tejmijjom kada je bio na vrhuncu fizičke i duhovne spoznaje u najjačem i najrazvijenijem dobu svom života. Od njega se najviše okoristio na polju pozivanja u Allahovu azze ve dželle, Knjigu i Poslanikov sunnet, njihovo razumjevanje na način na koji su činili dobri prethodnici. Volio ga je toliko da se s njim slagao u većini njegovih stavova, pomagao ga, dokazivao njegove riječi i njihovu ispravnost. Kada su Ibnul-Kajjima zadesila iskušenja kao i njegovog šejha, zajedno su bili zatvoreni u damašku tvrđavu iz koje je Ibn Kajjim oslobođen tek poslije šejhove smrti, Allah mu se smilovao.
Pozivao je u reformu zaboravljenih a ispravnih vjerskih učenja i ostavljanje novotarija koje su muslimani stoljećima slijepog slijeđenja uveli u svoju vjeru. Ukazivao je na vjerodostojnost hadisa, nastojao ih izdići i dati im zasluženo mjesto. Pozivao je na izučavanje hadisa koji pojašnjavaju kur'anske ajete i kojima se utvrđuju činjenice. Biografi su spomenuli zaista mnogo stvari o Ibn Kajjimovom zuhdu, ibadetu i iskrenosti i ubraja se u red onih mislilaca koji su svojim razmišljanjem osvjetlili umove kako svog vremena, tako i generacija koje su poslije njega došle pa sve do danas. Svojim riječima i djelima je srca svojih sljedbenika oslobodio primjesa sumnje, zablude i slijepog slijeđenja neispravnih stvari.
Ovaj velikan preselio je na Ahiret 13. redžeba 751 godine po Hidžri, u šezdesetoj godini života a dženaza mu je klanjana sutradan u Velikoj džamiji u Damasku, a zatim u džamiji u El-Džerrah. Allah da mu se smiluje i da ga nastani u džennetskim vrtovima, amin.
Ibnul-Imad el-Hanbeli je rekao: ”On je apsolutni mudžtehid, mufessir, gramatičar, usulista, mutekellim. Bio je ekspert u islamskim naukama. Poznavao je tefsir i u njemu mu nije bilo ravnog. Poznavao je osnove vjere, gdje je došao do krajnjih granica. Poznavao je hadis, njegova značenja, njegovo razumjevanje i finese iz njega, fikh i njegovu metodologiju. Bio je veoma učen i u arapskom jeziku, ilmul-kelamu i drugim stvarima. Poznavao je nauku o lijepom ponašanju.”
Hafiz Ibn Kesir za njega je kazao: “Istakao se u brojnim naučnim disciplinama, posebno u tefsiru, hadisu i metodologiji. Kada se Ibn Tejmijje vratio iz Egipta, 712 godine po Hidžri, neprestano se družio s njim sve do Ibn Tejmijjine smrti. Od njega je preuzeo mnogo znanja uz prethodno znanje koje je imao. Postao je jedinstven poznavalac mnogih znanosti. I noću i danju sticao je znanje. Mnogo je upućivao dove Allahu, dž.š. Lijepo je učio Kur'an i bio je uzoritog ponašanja. Volio je ljude i nikom nije zavidio niti je koga uznemiravao. Nikome se nije svetio. Ne poznajem ni jednog učenjaka u ovo vrijeme da je više ibadetio od njega.”
Hafiz Ibn Hadžer el-Askalani je rekao: ”Bio je hrabar. Imao je veliko znanje. Poznavao je razilaženje i stavove selefa.”
Kadi Burhanuddin Zer'i je rekao: “Pod nebeskim svodom nema učenijeg insana od njega.“
Ibn Kajjim je napisao na desetine djela iz različitih naučnih oblasti. Neka od tih djela napisana su jako opširno i u više tomova. Neka od djela je pisao putujući i istražujući. Također je sastavio jednu divnu kasidu koja nosi naziv “El-kafijetus-Safije fil-intisari lil firkatin-nadžije” i koja se sastoji od šest hiljada stihova u kojoj je opisao islamsko vjerovanje prvih generacija muslimana, a u istoj toj kasidi je i upozorio na otpadnike, filozofe i teoretičare te one koji slijede novotarije.
Mnogi učenjaci su istraživali i dan danas istražuju njegove radove, ali su došli do podataka da je veliki broj njegovih djela uništen od strane ekstremnih sufija te ostalih zlobnika od čije je strane bio uznemiravan i koji su njegove knjige spaljivali zbog sopstvene zlobe i osvete.
Šejh Albani, rahimehullahu, navodi: “Jedan od veoma bogatih i utjecajnih emira koji su živjeli u Damasku u prošlom stoljeću, sakupljao je djela Šejhul-Islama Ibn Tejmijje i njegovog učenika Ibnul-Kajjima, a potom ih spaljivao. Ukoliko vlasnika knjige ne bi mogao ubijediti da dotičnu knjigu spali, onda bi je od njega otkupio, a ukoliko i to ne bi uspio, onda je koristio sva moguća sredstva, dozvoljena i nedozvoljena da knjigu uništi. Sve je to činio sa ciljem da se proširi ideja “hulula i ittihada” – stapanja i ujedinjenja sa Bogom koja je prisutna kod sufija.”
Ova knjiga se bavi tematikom islamskog vjerovanja. Također je i jedna od njegovih najboljih djela, posebno na polju produhovljenja, snaženja i odgoja duše i morala te nam kroz ovo djelo Ibn Kajjim objašnjava istinska značenja vjerovanja i ispravne temelje ibadeta te vjernika usmjerava u pravcu čednosti, darežljivosti i dobročinstva, odnosa prema svojoj duši kroz otkrivanje njenih strasti i poriva te nam pojašnjava stupnjeve ljubavi, straha, nade i težnje pojedinačno i detaljno s mnogo napomena, naslova i diskusija koje su vezane za navedene oblasti.
Djelo možete kupiti OVDJE.
Definitivno najobuhvatnija knjiga na polju života i sunneta Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem koja je obuhvatila Poslanikovu, s.a.v.s., uputu i praksu kako po pitanju ličnih tako i općih životnih poslova i dešavanja. Djelo se sastoji iz više poglavlja, o najrazličitijim pitanjima koja se tiču života Allahovog Poslanika, a Ibn Kajjim, koji je fascinantno poznavao islamske znanosti ovo djelo je napisao na putovanju kada mu na dohvat ruke nisu bili izvori na koje se pozivao i iz kojih je prenosio kazivanja što dodatno čitatelje ostavlja bez daha jer nam je ovo djelo svjedok njegovoj jačini pamćenja i njegovoj brzini zapažanja i nevjerovatnom umu koji je poznavao napamet Musned imama Ahmeda ibn. Hanbela koji sadrži preko 30.000 hadisa Allahovog Poslanika s.a.v.s.
Djelo možete kupiti OVDJE.
”Ovo djelo je jedno od najboljih djela koja obrađuju temu ljubavi jer u sebi sadrži mnoga pitanja i koristi koje se tiču svakog pojedinca. Ljubav je suptilna i zanimljiva tema. Svako onaj kome je Allah dž.š usadio u srce mladicu ljubavi, koju je nastanio u srcu i koja je spas za onoga ko je prihvati i podari joj stanište u svojoj duši, zbog nje se bude trudio i putovao, dužan je ograničiti ljubav granicama koje je postavio Allah dž.š… Također nam prenosi događaje koji su se dešavali zaljubljenima, govori nam o njihovim stanjima i o njihovoj ljubomori prema svojim voljenim. Ukazuje nam na pokuđenost slijeđenja prohtjeva te nas upućuje na to da je u suprostavljanju niskim prohtjevima i strastima svako dobro. Knjiga obrađuje različita pitanja na ovu temu, skida veo tajne s nje i rastavlja ono što je dobro od loših stvari.” ( Raid bin Sabri bin Ebu Alefa; Jordan, Aman)
Djelo možete kupiti OVDJE.
Ova knjiga je kako se navodi u njenom opisu na prvim stranama: ”Ona je utjeha tužnom, onome koji je željan veselja kao što je željan vjenčanog dara. Ona je pokretač ljudskih srca do određenog roka, vodilja za duše do društva Melikul-Kuddusa. Onaj ko je bude čitao uživat će u tome. Poželjet će da joj se često vraća, a njeno čitanje neće mu donijeti dosadu… Kada u nju pogleda, čitatelj će osjetiti kako mu se iman uvećava, kako mu predstava o džennetu postaje jasnija, kao da se Džennet pred očima njegovim ukazuje. Ona pokreće uspavanu volju, koja će čovjeka odvesti u džennetske bašče. Ona budi najuzvišenije ljudske težnje, želju da svoj pravi život provedu u džennetskim odajama…”
Djelo možete kupiti OVDJE.
Na prvim stranama ove knjige, zainteresirat će vas itekako uzbudljiv opis djela: ”Prvo poglavlje govori o mjestu srca kod čovjeka, kao opći uvod, zatim slijedi podjela srca na zdrava, bolesna i mrtva, pojašnjavajući svojstva svakog od njih. U drugom poglavlju se objašnjavaju znaci bolesti i zdravlja srca kao i uzroci bolesti. U trećem poglavlju se objašnjava suština bolesti srca, kao i to da je srce, u bolestima i liječenju, poput kompletnog ljudskog tijela. Prva tri poglavlja, kroz njegovo zdravlje, bolest i uzroke koji tome vode, upoznaju čitaoca sa sveobuhvatnom problematikom srca, što pomaže u registriranju bolesti, prepoznavanju njenih simptoma kao i o uklanjanju njenih uzroka. Opasnost koja vreba srce dolazi iz tri pravca, a to su: duša, šejtan, smutnje i grijesi.”
Djelo možete kupiti OVDJE.
IMB e-shop nudi izuzetan set kapitalnih djela velikog islamskog učenjaka Ibn Kajjima.
U setu dolaze djela:
Ovaj uistinu vrijedan i bogat set knjiga po cijeni od samo 330KM možete kupiti OVDJE.
”Ljubav je stablo u srcu čiji je korijen poniznost prema Voljenom. Njegovo stablo je spoznaja Voljenog, grane su strahopoštovanje, listovi su stid pred Voljenim, plod je pokornost, a spominjanje tečnost koja to stablo zalijeva. Ukoliko u ljubavi izostane samo jedna od ovih stvari, bit će nepotpuna.”
(dio iz djela ” Medicina srca i duše)
Da bi se srce smirilo, ono nužno mora imati ono što traži i mora doći do cilja njegove ljubavi. Ali mora imati i ono čime će se pomoći u postizanju cilja. Cilj svakog vjernika koji je svjestan Allahove moći jeste džennet i gledanje u Njegovo lice, a svako živo biće se pokreće željom, ne odvaja se od znanja, želje i rada po tome.
”Kada se u tvom srcu sukobe vojske dunjaluka i ahireta, i želiš znati kojem taboru pripadaš, pogledaj kojem si više naklonjen, i uz koga se boriš. Ne možeš biti između dvije vojske, jer nužno si sa jednom od njih.”
Uzvišeni Allah nam je svojom Milošću posadio mladice spoznaje u zemlju našeg srca iz kojeg je izniklo drvo ljubavi. Naša dužnost je da to drvo ojačamo i zalijevamo koristim znanjem, dobrim, kvalitetnim i pouzdanim knjigama, zbirkama naših velikana, da izučavamo vjeru, da dovimo, zikrimo i sa tog drveta ljubavi ćemo moći ubirati plodove na oba svijeta, uz Allahovu pomoć. Dozvolom našeg Gospodara, slatke plodove našeg truda ćemo ubirati u svako vrijeme, i na dunjaluku i na Ahiretu.
Posjetite našu web stranicu i pogledajte bogat i koristan asortiman koji nudi.
Islam Market Bosna je prva regionalna islamska internet trgovina koja na jednom mjestu omogućava jednostavnu kupovinu širokog asortimana proizvoda iz udobnosti svog doma štedeći tako vrijeme i novac.
Copyright © 2023 Islam Market Bosna – Sva prava zadržana.
Izrada i održavanje: E.M.
